Современные Проблемы

Новый Завет начинается такими словами: "Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его..." (Мф. 1; 1–3). Апостол Матфей перечисляет предков Иисуса Христа, начиная от Авраама. Очень интересно и поучительно нам узнать, каким образом и по какой причине человек потерял призвание "быть предком Иисуса Христа".

В Ветхом Завете, в Книге Бытие (гл. 25-ая) прочитаем о патриархе Исааке, одном из знатных предков Иисуса Христа, что у него было два сына: Иаков и Исав. Они были близнецами...

"Дети выросли, и стал Исав человеком, искусным в звероловстве, человеком полей, а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах. Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его; а Ревекка любила Иакова.
И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый, И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого: ибо я устал… Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство! Исав сказал: Вот, я умираю: что мне в этом первородстве? Иаков сказал ему: поклянись мне теперь же, Он поклялся ему и продал первородство свое Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство" (Быт. 25, 27–34).

Поучительный отрывок из Библии для размышления – медитации. За тарелку вкусной еды Исав продал первородство свое, право быть наследником. Он должен был стать праотцем ожидаемого Спасителя, но, увы! За тарелку чечевицы всё это достоинство было утрачено. У него была, безусловно, весьма веская, уважительная причина – усталость и голод. Как бы ни была эта причина уважительной, но, однако, то, что он из-за этого потерял, не выдерживает никакого сравнения. Потеря первенства уже в материальном смысле неоценимый ущерб. Всё огромное земное богатство Исаака он потерял, а затем и духовное достоинство – быть предком Иисуса Христа навечно. Невосполнимая потеря!

Если взглянуть, каким образом и с какой легкостью люди, считающие себя верующими католиками, пренебрегают своим воскресным долгом, то охватывает ужас и сердце наполняется скорбью. Что может духовный отец таких прихожан отвечать однажды Вечному Судье?

Слишком часто продается первенство христианина за тарелку еды. Печально видеть, что к освящению воскресного дня недостаточно серьезно относятся. Упускается самое ценное, что существует в земном мире: участие в бескровном Жертвоприношении Иисуса Христа – посещение Святой Мессы.

Посещение Святой Мессы обязательно по всем воскресеньям и большим католическим праздникам под страхом смертного греха.

В Ветхом Завете днем Господнем была суббота. Нарушителей субботнего покоя Бог повелел наказать смертью. "И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте; ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас. И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти" (Быт 31;12–14). То, что в Ветхом Завете наказывали физической смертью, обозначает смертный грех для души. "Кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего" (там же).

Пришествием Христа днем Господним стал воскресный день, потому что Своей смертью и Воскресением Христос обновил всё творение. Субботний покой со стороны человека был данью благодарности Богу за сотворение мира и человека. Мы теперь должны освятить воскресный день, потому что Христос спас всё Им же сотворенное на земле. Именно посещением избавительного Жертвоприношения Тела и Крови Христовых мы освящаем день Господень. И это залог собственного воскресения в жизнь вечную, а пренебрежение этим долгом является залогом собственного воскресения на осуждение. Освящение дня Господнего молитвами всегда и везде возможно и обязательно. Посещение Святой Мессы в воскресный день и в большие католические праздники также обязательно под страхом смертного греха. Однако здесь могут быть веские и уважительные причины: например, болезнь, забота о больных, жизненно необходимые службы, как пожарная служба и тому подобное.

Уважительные и мнимо уважительные причины.

Вспомните Исава, который за тарелку пищи продал свое первородство. Он мог бы стать предком Спасителя, но потерял всё за тарелку еды. Он рассуждал так, что голод и усталость и есть весомые, уважительные причины. Так и наши современные "исавы" находят уважительные причины не приходить на Святую Мессу и утрачивают право быть наследниками Иисуса Христа за ничтожные земные преходящие блага. Если больной может идти в кинотеатр, в магазин, если больной ребенок посещает школу –такая болезнь не является причиной не придти на воскресную службу! Святая Месса важнее, чем школьные уроки и участие в светских праздниках. Люди боятся обидеть других людей, но Бога можно оскорблять из-за малейших неудобств, именуемых вескими причинами. Неужели Святая Месса безразлична, как Исаву было безразлично его первородство? Потеря велика и невосполнима.

Пренебрежение воскресного долга влечет за собой и материальный, и вечный ущерб.

"Хочешь быть нищим, работай по воскресеньям". Те выгоды и прибыли, которые дает безбожный воскресный труд, во сто крат будут потеряны из-за различных неудачных обстоятельств. Швейцарский фермер, который никогда не работал по воскресеньям без особого разрешения своего священника, свидетельствует, что на протяжении 40 лет он не потерял ни одной коровы из-за болезней. Да, безусловно, иногда он смог бы собрать больше сена, но что это по сравнению с убытками от несчастий, которые бывают от стихийных бедствий и от болезней? Как многие мужчины из-за ухода за машиной, становящейся для них идолом, пренебрегают днем Господним, но случается авария – вот твоя награда за духовное беззаконие. Но, может быть, именно этим Бог тебя помилует и направит на лучший путь, когда пошлет наказание в этой жизни.

Если человеку всё удается в этой жизни и без помощи Бога и без верного исполнения воскресного долга, тогда это верный признак того, что ты в этой жизни уже получил благо за твои редкие хорошие поступки, а в иной жизни тебя ожидает заслуженная кара за пренебрежение Господа. Помните древнюю истину:

На том свете встретят вас именно так, как вы встречали день Господень при жизни своей!

Минск, 25.12.2007г.