Бернадетта Субиру (имя по крещению: Мария Бернадетт, монашеское имя Мари-Бернар) родилась 7 января 1844 года в Лурде, умерла 16 апреля 1879 года в Невере.

Бернадетта была первенцем у Франсуаза Субиру и Луизы Састеро. Отец арендовал мельницу Боли на окраине города Лурда. Там же и родилась Бернадетта 7 января 1844 года и 9 января была крещена. В том же 1844 году, в ноябре, когда ребенку было 10 месяцев, на мать упала свеча из смолы и обожгла ее, так что она уже не смогла кормить грудью своего ребенка. В соседнем местечке Бартэс жила Мари Лапюе, сын которой умер в возрасте 2 месяца. Она стала кормилицей для Бернадетты и кормила ее вместо умершего сына до 1 апреля 1846 года. В возрасте 6-ти лет Бернадетта заболела астмой. В 1855 году свирепствовала эпидемия холеры, и астма 11-летней девочки прогрессировала. Она осталась больной астмой и туберкулезом на всю остальную жизнь, была маленькой и слабого здоровья. В 1854 году родители уже не смогли содержать мельницу и впали в нищету. В 1856 году они вынуждены были жить в бывшей тюрьме города "ле Кашо» Родители работали поденщиками, чтобы хоть как-то прокормить семью. Дети собирали старую одежду, железо, дрова и мусор, сдавали это утиль-сырье за копейки в прокат. Бывшая кормилица мадам Мари Лапюе наняла тринадцатилетнюю девочку Бернадетту для помощи по хозяйству и для того, чтобы пасти овец. В этой семье она, наконец, смогла участвовать в уроках катехизиса. Стойла овец на сегодняшний день стали маленькой часовней.

В школу Бернадетта не ходила, не умела ни писать, ни читать, знала только местный пиренейский диалект.

В 1958 году Бернадетте исполнилось 14 лет. 28 января 1858 года она вернулась домой к своим родителям, чтобы учиться в школе у сестер-госпитальерок и для того, чтобы у их духовника отца Помиан принять первое Причастие.

Утром 11-ого февраля 1958 года, в доме Субиру закончились дрова и родители послали Бернадетту – старшую дочь – в рощу за валежником для растопки. С ней пошла ее младшая сестра Антуанетта и их подруга Жанна Абади.

Чтобы попасть в рощу, надо было пройти через ручей с ледяной водой. Антуанетта и Жанна быстро разулись и, перебежав речушку, оказались на другой стороне. Робкая и болезненная Бернадетта остановилась в нерешительности. Девочки, видя, что она колеблется, побежали дальше. Бернадетта начала снимать башмачок, как вдруг услышала шум, как от сильного ветра, но деревья при этом стояли неподвижно.

Бернадетта: "Я услышала шум, как удар внезапного вихря. Напротив заколебались ветки диких роз, растущих в расщелине в трех метрах над землей. Мягкий свет осветил мрачное отверстие в скале, и в этом свете появилась дивной красоты женщина, одетая в белый наряд. Она улыбалась...»

Бернадетта падает на колени и хочет перекреститься, но не может. Дева Мария делает знамение креста над собой, и Бернадетта только тогда может перекреститься, когда делает крест надо собой именно так, как она видит, как это делает Богоматерь. С этого времени Бернадетта одним знамением креста может обратить неверующих, которых в то время во Франции было очень много. Она это делает с большим сосредоточием и благоговением. Бернадетта читает Розарий и Дева Марии присоединяется к ней только при молитве "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. "и прости нам долги наши.», она, конечно же, не может читать, не совершив ни малейшего греха.

Вот первый урок – знамение честного и животворящего креста. Сколько раз мы совершаем этот жест без должного уважения. Сколько сил в одном знамении креста! Святые одним знамением креста изгоняли бесов, сотворили чудеса. И наша Небесная Мать учила Бернадетту и нас, ее детей, креститься правильно, с уважением, весомым жестом. Как рисуешь крест, справа налево, либо слева направо, получается крест, важно, чтобы ты это делал не механическим образом, а думал, что произносишь имя Всевышнего, истинного Бога: "Во имя Отца, и Сына и Духа Святого.» Вот имя Бога живого, и не во имя мертвой философской идеи.

С 11-ого февраля по 16-ого июля 1858 года Бернадетта 18 раз видела Богоматерь. Все эти явления содержательны, поучительны, вески, духовно богаты и нет пустого повторения. Какая пропасть по сравнению с современными явлениями, где много тысяч раз повторяются одни и те же малозначимые фразы.

Бернадетта не сразу понимает, что Прекрасная Дама – явление Богоматери.

14 февраля, при втором явлении Девы Марии,

Бернадетта окропляет явление святой водой, что является признаком глубочайшего смирения. Ведь даже святые, без собственной вины, иногда ошибались и поэтому сильно остерегались возможного бесовского обмана или человеческой иллюзии и самообмана. По этой причине и Бернадетта окропляет место явления святой водой, освященной во имя Христа и Пресвятой Троицы во устрашение и изгнание бесовских сил. Благополучен ли тот приход, где 20-ти литров священной воды хватает на весь год? Когда Бернадетта пользовалась святой водой, Пресвятая Дева Марии поклонилась головой. Из этого мы должны извлечь второй урок, что в святой воде действует всемогущество Божественное.

18 февраля Бернадетта принесет бумагу и перо: "Мадам, прошу Вас написать Ваше имя». Святая простота! Но слова с небес настолько веские, что их пишут сразу же золотыми чернилами в сердце: "Я не обещаю тебе сделать тебя счастливой в этой жизни, а в той». Жизнь Христа, с самого рождения до смерти,– большое испытание и страдание ради спасаемых душ. И тем больше приближен человек ко Христу и Его матери, тем больше должен участвовать в страданиях. Вот пробный камень святости вооб ще: терпение в испытаниях и страданиях. Бернадетта должна по просьбе Девы Марии приходить к пещере в течение 15 дней.

19 февраля, бесовскому вмешательству Пресвятая Дева Мария противостоит одним только взглядом. И это важное наставление. Уже святой Франциск сказал, что произнеся слово: "Аве Мария...» и весь ад задрожал.

20 февраля Небесная Мать научит Бернадетту одной молитве, слово за словом, однако эта молитва только для нее, но не для всех. Как не всем дается призвание уходить в монастырь, не все должны создавать семью, так и не все молитвы предназначены всем людям. Когда одни прославляют Бога своей благодарностью о том, что чаша страдания их миновала, другие просят от Бога терпения, чтобы приблизиться как много больше ко Христу в Его страданиях. Существуют разные пути и различные личные молитвы! Мы не знаем содержание этой ценной молитвы, так как она была предназначена только для Бернадетты, но мы знаем о том, что она потом с любовью и терпением несла тяжкий крест различных болезней. Нам необходима молитва, которая нас бережет от смертных грехов и духовного безразличия. Молитва Бернадетты просила о чем-то другом, как показывает ее жизнь.

21 февраля: "Молитесь Богу за грешников, молитесь за мир не здоровый». Слова очень серьезные,  напоминающие нам по слову святого Павла: "Бог поругаем не бывает» (Гал 6,7). При этом видении лицо Бернадетты отражает глубокое блаженство и отнюдь непохоже на болезненный пессимизм некоторых людей, которые больше отталкивают, чем спасают других. Врач доктор Дузу внимательно испытывает ясновидца во время явления и не замечает ни малейшего признака отклонения от психического здоровья. Да и святость никогда не бывает болезненной или нездоровой.

23 февраля: Тайна, открытая Пресвятой Девой, касается только Бернадетты. Дева Мария просит сказать священникам, чтобы они строили на этом месте часовню. Там, где стоит храм Божий, это место посвящено Богу. Он Ему принадлежит особенным образом. Туда надо и входить скромно, будучи прилично одетым, как на прием к королю! В таком месте надо воздерживаться от любых ненужных высказываний и слов. В явлении 3-ого марта Царица всех ангелов жалуется на то, что святость места была осквернена ночью. Виновники хотели на следующий день удовлетворить свое любопытство и посмотреть на поведение Бернадетты во время явления. Поскольку присутствовали недостойные зрители, Дева Мария явилась только вечером.

В конце явления 24 февраля Бернадетта обращается к народу и повторяет услышанные слова: "Покаяние, покаяние, покаяние!». Каковы бы ни были и каковы будут времена, человек грешен от материнской утробы, но наибольшая трагедия наших дней состоит в том, что народ считает, что с ним все в порядке и что он в покаянии не нуждается. "Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (см.: Лк 15, 1–10).

Сомнение, критика, подозрение ... нормальная реакция на явление небесного лица избранному человеку, когда другие ничего не слышат и не видят. Надо, чтобы Бог дал неоспариваемый никем знак подлинности. Явление должно сотворить неоспоримое чудо наподобие печати на подлинном документе.

25 февраля Бернадетта копает землю в том месте, где протекал маленький ручеек, вскоре появилась, правда довольно медленно, вода и затем целебный источник воды. Уже на следующий день случится первое чудотворное исцеление. Каменотес Буриет исцеляется водой из источника, его правый глаз, ослепленный осколками из каменоломни, прозревает. Интересны детали этого явления. Бернадетта сначала молится вместе с Дамой по четкам, потом согласно кивает головой. становится на четвереньки и, сорвав травинку, ест ее... Затем таким же образом подползает как будто сначала к ручью, затем к реке, но потом возвращается и начинает руками рыть землю. В лунке влажная земля, девочка мажет грязью свое лицо и .. заталкивает комья в рот, пытаясь проглотить, ее тошнит! Ведь Дева Мария же ей дала повеление: "Идите к источнику, пейте из него и мойтесь в нем». "Ешьте траву, которую там найдете!» Девочка в святой простоте не дождалась чистой воды из источника и хотела принимать в качестве пития первую появившуюся воду, которая еще была смешана с землею. Вот послушание святых. Они торопятся исполнять просьбы свыше как можно быстрее, когда мы, грешные люди, медлим как можно больше. Для зрителей, которые не слышали ни слов, ни жестов Пресвятой Девы Марии, показалось, что Бернадетта сошла с ума. Многие были разочарованы и ушли. Но один из существенных признаков доказательства истинного явления: девочка не играет театральную роль, чтобы впечатлить публику, а исполняет верно и досконально точно небесный указ, как она его понимает, с маленьким оттенком юродства, который, как известно, также является одним из признаков святости.

На этом месте и благодаря этой целебной воде будут в течение 150-ти лет зарегистрированы 7000 исцелений и 68 из них будут официально признаны Церковью "как не объясняемыми естественной наукой».

27 февраля: "Поцелуйте землю – епитимия за грешников». На востоке распространен очень известный феномен, похожий на святое юродство. Так как люди прилепятся так сильно к нашей бренной земли, то как червь, не могут поднять голову к вышнему, к горнему по слову св. Павла, поэтому Бернадетта должна была поцеловать землю– жест глубочайшего смирения. "Помни, человек, что ты прах и в прах возвратишься» (Литургия Пепельной Среды). "Вы должны сказать священникам, чтобы они дали построить здесь часовню». В ответ приходской священник просит Бернадетту узнать от этой "дамы», кто она и просит совершить следующее чудо: Кустарник диких роз, находящийся в пещере, должен внезапно расцвести. На эту просьбу настоятеля в явлении от 28 февраля Пресвятая Дева Мария улыбается и не позволяет ему определять, каким должно быть чудо. Ведь чудотворный источник многочисленных чудес уже открыт. Присутствует 2000 человек, и именно они должны поцеловать землю – епитимия за грехи.

1 марта Бернадетта берет четки подружки, чтобы на них прочитать молитву Розария во время явления, а Пресвятая Дева Марии требует, чтобы она прочитала эту молитву на своих четках. Какой смысл? Конечно же, Небесная Мать не хотела нас научить духу собственности. Все наоборот: четки Бернадетты были очень скромными. Нельзя было их менять на лучшие. Дух нищеты, потому что все богатства в совокупности у Господа Бога.

Вечером этого дня случилось исцеление Катерины Латапи (первое Церковью признанное чудо). Она упала с дерева два года назад, и впоследствии ее правая рука стала неподвижной. Кроме того, она была беременна, на 9-месяце, и ей уже наступила пора родить ребенка. Но в 3 часа ночью под утро 28-ого февраля она получила внезапное вдохновение идти в Лурд. На рассвете первого марта она дошла до источника и искупала в нем парализованную руку. Все функции руки восстановились. В тот же день вечером она родила сына, будущего священника, рукоположенного в 1882 году. Это чудотворное исцеление было признано епископом Трабским 18-ого января 1862 года.

2 марта Пресвятая Дева Марии просила о том, чтобы люди пришли к пещере "в процессиях» и вновь повторяет просьбу о строительстве храма. На следующий день, как уже сказано, Она появилась вечером, так как утром присутствовали недостойные люди.

4 марта, 20 000 людей пришли к гроту. Бернадетта снова должна была умыться в источнике и пить его целебную воду, съесть там растущие травы. Пресвятая Дева Мария повторяет просьбу о строительстве храма и о процессиях. Она улыбается девочке, но не прощается с ней, хотя это был уже последний из 15-ти дней. И Она еще не ответила на вопрос, каково ее имя, хотя и так уже было понятно с первого дня, что Мать Христова снизошла на нашу бренную землю напомнить материалистически настроенному обществу о сверхъестественном.

На великий праздник Благовещение, 25 марта, Бернадетта, вдохновленная внутренним голосом, бежит к пещере. Там ее уже ждет Небесная Мать Мария. Трижды девочка просит назвать ее имя. Только на третий раз "Дама» отвечает: "Я есмь Непорочное Зачатие». Эта фраза для Бернадетты звучит совсем чужой и непонятной. Она ее повторяет все время, идя к приходскому священнику, чтобы не забыть ее. О глубоком смысле этого выражения богословы будут еще долго размышлять. Она не только непорочно зачатая, как гласит догмат, она и есть Непорочное Зачатие, то есть Божественная форма, по которой Бог хочет вылепить всех избранных. Ведь Непорочность в совершенстве присутствует только у Бога. Но как избранная невеста Духа Святого Она может произнести такую фразу. Я есмь. Преимущество в принципе Божественное. Эти слова были сказаны на диалекте, на котором говорила Бернадетта, и такими мы их найдем в надписи, которая находится под статуей, в пещере.

5 апреля, в Пасхальный понедельник, Бернадетта чувствует таинственную силу, которая ее отправляет к пещере. В левой руке она держит четки, в правой – горящая свеча. Опять она видит Пресвят ую Деву Марию. Незаметно ее правая рука с пылающей свечей оказывается под левой рукой. Пламя свечи проникает между пальцами левой руки. Это длится 15 минут. Доктор Дузу, который стоит возле Бернадетты, потом проверяет ее руку и не видит никаких следов ожогов. Если бы только в наших холодных сердцах горело столько пылающего огня любви к Богу!

На праздник Пресвятой Девы Марии с горы Кармель 16 июля совершилось последнее явление Лурдской Богоматери. Когда Бернадетта молится в приходском храме, опять ее неумолимо тянет пойти к пещере. Последний раз откроются небеса, и Пресвятая Дева Мария услышит, как Бернадетта прочитает молитву Розария, и потом Она исчезнет безмолвно. Она была "прекраснее», чем раньше. Розарий – это канат спасения. Кто его презирает, в большой опасности не спасти свою душу!

5 октября 1858 года император Наполеон III запрещает любые препятствия со стороны властей, которые, вдохновленные воцарившимся духом скептицизма и фальшивой науки, не признающей существования сверхъестественного, оградили доступ к святому источнику. Местный епископ Трабский Лаувренс 28 июля созывает комиссию, которая исследует подлинность всех этих чудесных событий и которая 18 января 1862 года признает сверхъестественный характер и подлинность явлений.

Бернадетта живет до мая 1866 года у сестер-госпитальерок в Лурде, а 7 июля поступает в монастырь в Невере. 30 октября 1867 года она дает первые обеты. В течение 6-ти лет она работает медсестрой в госпитале. Потом после сильного заболевания она может работать только в монастырской ризнице. Последние 3 года своей краткой жизни Бернадетта вообще не может работать. 16 апреля 1879 года она умрет вследствие туберкулеза костей. В 1909 году, 30 лет спустя, эксгумация показывает ее нетленное тело. 13 мая 1913 года Папа Пий Х подписал специальный указ, разъясняющий причины канонизации Бернадетты. 14 июня 1925 года, восемь лет спустя, в праздник Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии,

8 декабря 1933 года она была канонизирована Папой Пием XI. Сейчас ее нетленное тело можно увидеть в боковой часовне кафедрального собора Ордена Сестер Милосердия в Невере, где жила и умерла сестра Мария-Бернард.

Некий Франц Верфель, гражданин Австрии и еврей по национальности, оказался в Лурде в 1940 году, когда Франция была оккупирована немецкой армией. Отношение нацистов к евреям уже было известно. Верфель дал в своем сердце обет: если останется в живых и достигнет берегов Америки, то непременно напишет книгу о Лурдском Откровении и о Бернадетте.

Чудо совершилось: Верфель благополучно миновал военные заслоны и отбыл в Америку на корабле. Писатель по профессии, он сдержал свое слово, написав роман "Песнь Бернадетте». Книга в одно мгновение стала бестселлером – при том, что до этого момента ни одна из подобных книг в Америке не пользовалась популярностью. По роману в 1941 году был снят одноименный фильм, получивший сразу же международное признание.

И мы уповали бы больше на заступничество Пресвятой Девы Марии и любили бы ее как преданные дети.

Святая Бернадетта, молись о нас. АМИНЬ.

 Отец Вернер Безигер

Вернуться к списку